现在我们把医生上班都叫做坐诊,这是为什么呢?难道是说医生都是坐着给人看病的意思吗?其实不然,一个“坐”字就与我们的主人公联系起来。张仲景不仅是医生,还当过官。而且官还不小。在建安年间(公元196~219年),他被朝廷指派为长沙太守(类似湖南省省部级)。在当官期间,他充分发挥自己的特长,给老百姓看病。但是做官和看病之间还是有冲突的,于是,每月初一和十五两天,张仲景就停止办公,大开衙门,让有病的百姓进来,他端端正正地坐在大堂上,挨个地仔细为群众诊治,时间久了便形成了惯例。由于他的医术高超,有些人就带着行李远道而来。后来人们就把坐在药铺里给人看病的医生,通称为“坐堂医生”,这也许就是“坐诊”的源头吧。

张仲景的真实水平到底如何?(张仲景的美称)

张仲景的真实水平到底如何?(张仲景的美称)

张仲景被人们称为“医圣”。单凭一个“圣”字,人们可能以为在当时张仲景会享受着很高的地位和名誉,然而事实却恰恰相反,他与当时的主流社会格格不入。并且在一些正史中连个名字都没有留下。比如西晋史学家陈寿作《三国志》时,只字不提张仲景,陈寿所处时代与张仲景所处时代最近,按照 “后朝修前朝的历史”的修史习惯,把这么重要的人物给漏了,真有点说不过去。还有范晔,费时13年写成最有权威的后汉史著作《后汉书》,共计收录了六位名医(郭玉、程高、华佗、徐登、赵炳、费长房),但就是没有张仲景的名字,这很让人匪夷所思。这也从侧面说明了张仲景当时所处的环境。

张仲景的真实水平到底如何?(张仲景的美称)

但无论正史中有没有张仲景,也抹杀不了张仲景是我国历史上最杰出的医学家之一的光辉形象。因为他有一部不朽之作《伤寒杂病论》留存于世。这部堪称与《黄帝内经》齐名的医学典籍奠定了张仲景在中医医学史的地位。

最后,还是说点高兴的事。在一定程度上,是张仲景发明了中国人经常吃的饺子。有一年冬天,天气非常冷,许多人的耳朵都冻烂了。张仲景就让人在一块空地上搭起医棚架起大锅,在冬至那天开始向穷人治病舍药。他还给这种药起个名字,叫祛寒娇耳汤,就是用羊肉、辣椒与很多祛寒药材在一起熬煮,然后把煮好的这些东西捞出来切碎,再用面皮包成向耳朵似的娇耳,下锅煮熟后再分给病人。每人一碗汤两只娇耳,而人们在喝下祛寒汤后浑身发热,两耳变暖。后来发现人们在吃了一段时间后被冻烂的耳朵就好了。由于张仲景舍药从冬至一直持续到大年三十。 人们在大年初一庆祝新年也庆祝冻烂的耳朵康复,于是人们就按照娇耳的样子做过年的吃食,在初一早上也吃。后来人们把这种食物称为饺耳、饺子,然后在冬至和年初一的时候都吃,来纪念张仲景舍药和治愈病人的日子。

这样看来,群众的力量还是无穷的,即便是张仲景的名字没有在正史上变成白纸黑字,但他在老百姓的心里却留下深深的印记。