文学是官职吗你认为什么才是“国学”?

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什么才是“国学”?一国之学即“国学“。中华民族5000年的文化遗产、56个民族的优秀文化总称为“国学”。国学就是中国之学渗透到社会各个方面、融入到每一个中国人的日常生活当中。

你认为什么才是“国学”?

国学汇通思想学术、典籍制度、百行百艺、礼仪民俗、蕴含国脉、国魂、国本、是民族思想和精神内核的图谱、是中国人的根基所在、尊严所在、是中华民族的一种软实力。国学涵丰富的哲学思想、人文精神、教化思想、道德观念……等等。可为今人认识、改进生存环境提供有益启迪,可为治国理政提供有益启示,可为道德建设提供有益启发。中华民族历史悠久,文化灿烂,国学知识博大精深、包罗万象瀚若烟海、直接影响着国人的思想、意识、伦理、道德和行为。因国学内容庞杂浩繁无所不包、无所不含、其中蕴藏着中华五千年全部文明和智慧精髓。国学知识可分为天文、历法、地理、历史、官职、教育、器物、图腾、文学、艺术、戏剧、书法、绘画、科技、民俗、礼仪、医学……等诸多方面。以学科分有哲学、史学、宗教学、文学、民俗学、伦理学、考据学、版本学……等等。以传统图书类别分,可分为经、史、子、集四部、后又增加蒙学(启蒙学)。

宋朝的太中大夫是几品官职?

宋朝的太中大夫是从四品上,属于文散官。

你认为什么才是“国学”?

这个文散官没有什么太大用处,主要是根据品阶,规定朝服的颜色款式。

你认为什么才是“国学”?

宋朝的官职在历史上最为复杂,有实权的是差遣,规定俸禄的是本官(只是虚名,没有实际权力),规定朝服款式的是散官。

你认为什么才是“国学”?

1,宋朝的文散官宋朝前期文散官是二十九级,没有正一品,以后多有改动。

最高的文散官是从一品的开府仪同三司,可以穿紫服。

其次是特进,正二品。

三品文散官,从银青光禄大夫以上,都可以穿紫服,属于高级官员。

五品文散官,从朝散大夫以上,都可以穿绯红色的朝服,属于中级官员。

太中大夫的朝服是红色的。

朝奉郎一下的文散官只能穿绿色的朝服,属于低级官员。

所以,可以从宋朝官员的朝服颜色,判断官员的大概级别。

紫色的是高级官员,红色的是中级官员,绿色的是低级官员。

2,宋朝文散官的几个例子。元丰五年,变法派的章惇任门下侍郎(元丰改制后相当于副宰相,是差遣的职事官,正二品),但章惇的文散官是太中大夫。

所以,此时的章惇虽然是正二品的副宰相,但不能穿紫袍,只能穿太中大夫的红色朝服。

司马光编完《资治通鉴》献给宋神宗时,司马光完整的官名如下:

端明殿学士、兼翰林侍读学士、太中大夫、提举西京嵩山崇福宫、上柱国、河内郡开国公、食邑二千六百户、食实封一千户、赐紫金鱼袋臣,司马光。

端明殿学士,虽然是顾问,但实际是给离职的执政一个闲职,元丰改制后正三品。

兼翰林侍读学士,是给皇帝进读书史的侍从,所以宋神宗给司马光这个职务让他完成《资治通鉴》。

司马光是太中大夫,也穿红色朝服。

本人是沂蓝书院赵月光,主要研究宋史和近现代史,继承章太炎学派唯识史观学说。本文为原创,如果觉得有点意思,敬请点一下关注并点赞。