谢谢邀请回答!我个人认为,由于时代不断发展科技不断进步先进,过去传统式的读书习惯已经发生巨大变化,因为,现在已经走进电子信息化时代,以往的纸质组装形式的图书很多都被手机这种掌上电脑容入融合在数据库大量集成,人们很难从传统的读纸书习惯接受搜索电子书的习惯,并且,像手机电脑这种电子书的感光刺激对人的眼睛视力有强烈的伤害和容易让人疲劳,人们本身在现在高节奏的工作生活中已够疲劳的了,也无心让疲惫的心再继续受摧残去更疲劳!并且很多手机的质量和功能设备问题也很难满足大量适读人群,有的手机也不具备让字体放的够大让人看着舒服的功能,所以,那些存档在手机或电脑之中的书只好很安闲惬意地“睡大觉了”!原先那种纸质图书有很多又被电子书所替代,高节奏的发展成自然的习惯包括读现代电子书的习惯可能还有一个更替节点或改进的飞越过程!也许是一个进步时代大的转折点或里程碑需要一个人脑意识转弯的过程吧!~现在是纸书时代正在向电子屏书时代适应过渡时期!

曾经的武侠迷会迷恋现在的网络小说吗?

其实武侠小说虽然日渐式微,但也算不上没落,现在很多仙侠、修真类的网络小说继承的还是当年武侠小说的思想。小编本人小学二年级读金庸古龙,后来更是几乎读遍了近代武侠小说,应该也算得上是“曾经的武侠迷”了,现在也接触到很多网络仙侠风格小说,在这个问题上多少也有一些自己的见解,在我看来,优秀的网络小说是完全可以吸引曾经的武侠迷的。

为什么中国人普遍不喜欢看书?(为什么有些人不喜欢马桶)

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我们先来谈一谈为什么武侠小说日渐式微吧。目前占据武侠题材销售榜前20名的作品,大多仍然是金庸古龙梁羽生等老牌武侠小说作家的作品,从事武侠小说创作的新生代作家基本断层。我个人认为这种情况归结于两方面的因素。

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第一,前辈名作珠玉在前,新生代作家难以超越。上个世纪初,国家陷入内忧外患,战争和饥荒频仍,民不聊生。战争结束后,国力缓慢恢复,这时候的人们精神上迫切需求“侠客精神”,从而将武侠小说创作推向了一个高峰。可以说上世纪武侠小说的井喷式爆发源于特殊的社会背景,而随后崭露头角的一系列名家,如金庸、古龙、梁羽生等,更是将武侠小说拔高到了前所未有的顶峰。武侠小说的创作被前代作家推向了一个学养与艺术双重的高度,现在的作家即使想要创作新的武侠文学作品,也难免会显得势单力薄。

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以武侠小说的集大成者金庸先生为例,金庸先生接受过非常全面的古典文学教育,有着深厚的文学素养。此外,金庸经历过中日战争和国共内战,亲历国家的大动荡、大变迁,对历史有深切的感悟,因此他的武侠世界有真正的侠风,对国事民生有所关照。无论是学识还是阅历,当下的作家都难望前辈们的项背,这种情况确实打击了武侠题材的创作。

第二,武侠小说所倡导的那种以天下为己任、惩恶扬善、扶贫济困的侠客精神,在当下社会已经不再被人们需要。大家要知道,只有在正义缺失的时候,人们才会做侠客梦;只有在朝廷昏庸的时候,人们才需要一个官与民之外的组织来主持正义,也就是侠客。

如今的社会法制健全,人们可以伸张冤情、寻求公平,而不再需要侠客去帮扶弱者。像那隐忍多年终于报仇、手刃了“仇人”的张扣扣,看起来倒是颇有侠客之风,但法律是不会容忍这类人的。

再来看如今的网络小说,我们在这里只谈武打类小说,其中最为泛滥的就是玄幻、仙侠和修真了。玄幻:思想内容往往高深莫测,不受科学与人文的限制,也不受时空的限制,任凭作者想像力自由发挥。仙侠:武侠加修仙,注重传统文化以及同武侠小说的融合。修真:是从仙侠小说、志怪小说以及武侠小说发展而来,小说一般讲述主人公通过道教的秘法修炼到达更高的境界。

可以看出其实这几类网文或多或少都与武侠小说有血缘关系,内容也多是通过努力追求更高的目标,只不过武侠小说练的是内力,网文里则是灵力等等,武侠追求武林至尊,网文则追求飞升成仙之类的,实则换汤不换药,我身边喜欢武侠的朋友大多也对这类题材的网文不反感。

小编自己也读过一些玄幻和修仙小说,感觉有些作家的文笔和思想高度都是可以的,作品也并不逊色于传统武侠小说。拿烽火戏诸侯的《雪中悍刀行》为例,记得书里黄三甲对王仙芝说,“少了几个飞来飞去的陆地神仙,自有侠义撑起这个江湖”。我觉得这局就是作者想要表达的东西了。徐凤年即使成了北凉王,却还是有着一颗江湖心。这个江湖很大,江湖里有李淳罡、邓太阿、曹长卿、李当心、 王仙芝、洪洗象、洛阳,庙堂有张巨鹿、徐骁、元本溪、纳兰右慈、李义山。有飞来飞去的剑仙,也有妙算无双的官员……我本人很喜欢这本书,虽然是几年前读的了,到现在还清晰的记得“天不生我李淳罡,剑道万古长如夜”。

其实一部好的作品,与它的形式没有太大的关系,重点是作者的文笔和想表达的主旨。至于喜欢武侠的朋友对如今的网络小说观感如何,就需要你们自己去探索了。